談憤怒

有人説憤怒是壞事，有人說憤怒是好事，有人說處理憤怒的情緒需要智慧…..試以「談憤怒」為題寫作文章一篇，談談你對憤怒的看法。

談憤怒

人的情緒，有正面和負面之分。正面的，如開心雀躍、愉快寫意，悠然自得等等，因為自我感覺良好，總覺得它們是好不是壞，是福氣的一種；然而，像鬱結難抒、哀傷悲痛、甚至忿忿不平此等情緖，大都逆自己所意，我們往往視為不幸，是禍不是福。可是，我個人認為，人的喜恕哀樂，就像食物的甜酸苦辣，又如四時暖熱涼寒，是互濟互補的；正因如此，人的憤怒，表面似不利於我們，但只要處理得宜，實有其益處。

世間任何事都有一個共同特質，即使常人認為是好事，若然走得太盡，便會帶來禍害，所謂「適得其反」，更何況是憤怒這種消極情緒，若任由它放大，後果是可以不堪設想的。最典型的情況是我們憤怒到一個極點，已失卻冷靜，甚至理智全失，由此作出一些破壞性言行，除卻傷及自己，更甚者有損大局，這並不罕有。我們日常生活中，屢見不鮮的一些報導，原是小事一樁，但所牽涉的人因一時的爭執，過份的憤怒而意氣用事，竟作出些危及他人生命的動靜，實為可惜。若論到茲事體大的歷史例子亦不少，如二千多年前的楚漢相爭，項羽在襄陽因其叔父項梁被殺，他一怒之下將襄陽全城百姓屠殺殆盡，盡失民心，讓劉邦有機可乘，藉行仁政得人心。近代明末吳三桂「衝冠一怒為紅顏」，將中原拱手相讓給外族，均是一怒之下的妄行闖出大禍來。這些例子都說明，憤怒的情緒一旦不問情由爆發出來，盡然形於外，後果可以很嚴重。

當然，若我們能將憤怒所帶來的潛藏對外之破壞，從外而內轉化成一種原動力，這種情绪未嘗不是一件好事，且具有積極的意義。至少，憤怒可以激發我們的鬥心和勇氣。我就曾有位同學，被友儕嘲笑不是讀書材料，感到非常憤怒，但他沒有將這情緒即時跟他們對質交惡，他反默默地發「憤」圖強，下定決心努力讀書，其後成績令人另眼相看。而典型的歷史例子則有春秋末期越王勾踐，他因被吳王夫差折磨，憤慨非常，回國後決心振興國家，他將這份「憤怒」轉化為無比的毅力，每天「臥薪嘗膽」提醒自己，最終越國擊敗吳軍，迫使吳王夫差自殺而死，滅了吳國。而北宋名將岳飛，更由「怒髪冲冠」的憤慨轉化為強烈的報國勇氣，不讓自己「等閒」兼「白了少年頭」，矢志精忠報國。這些事例均説明，憤怒未必是壞事，只要明白這種情緒的內涵，它實包含了很大的人生驅策力，若能好好利用，不但能成就大事，更可以充實我們的人生。

然而，正如上述所說，要好好把握憤怒，使它為我們帶來正能量，我們就必須懂得將這情緒「轉化」。這方面，是絕對需要我們的大智大慧的，至少我們目光要遠大一點，不拘泥於眼前短暫的榮辱，明白「小不忍則亂大謀」，不爭朝夕的意氣，只求長遠的功業。唯有這份智慧，我們才能沉得住氣，冷靜下來，將瞬間的盲目衝動轉化為具長遠目光的雄圖。誠然，一時的憤怒渲洩，真可將這負面情緒弄得乾乾淨淨，換來了短暫的輕鬆；但更有智慧的是，我們該珍惜這一點一滴的憤怒，不讓它被撲熄，好使它時刻鞭策自己向遠大目標進發，不會輕言放棄。我們要達到這能耐，在在需要我們的情緒智商，懂得如何收放，從而達至中庸之境界。

情緒控制是一種藝術，要處理得宜，需切入準確，正如樂極可以生悲，快樂是好，但過態就會闖禍，我們需要另一種情緒貫注加以平衡。「憤怒」也有同樣的道理，表面令我們很不快，但只要我們具備慧眼，就會「喜」見它的好處，繼而注入歡欣積極的情緒，使之平伏，再將其積極的成份發揮出來，我們實不難發現：憤怒自有其大用。